大话三新召唤兽来源浅谈及对其美术造型的猜测和建议

炎帝女

精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！
——陶渊明《读山海经十三首其十·精卫衔微木》

和黄帝不同的是，围绕着炎帝的故事里总有些解不开的迷，比方说，他在战争方面缺少天分（阪泉之战负于黄帝）而中华武神之一的蚩尤却是他的部署，比方说神农氏究竟是一人还是一族（神农氏尝百草，日中三十毒，好像是这么说吧，就算是采用现代科学实验方法这个尝试的效率也不是一个人能够完成的），他究竟是男子还是女子（无论是神话还是传说都没有提到过他的夫人，而在很久之前出版过的一个科普读物中，隐射神农氏也就是炎帝的是一个女系部落的首领，名为农母，其中除北京人以外的原始人类之名均自神话传说中来），阪泉之战是否隐射了父系社会与母系社会之间的争斗等等等等。但是可以肯定的是，炎帝姓姜，阪泉之战败后他的部落与黄帝部落，蚩尤部落融合最终成了现在的汉族的前身（汉族这个名字的来源应该还要等到刘邦建立汉朝之后，因此只能这么说）。

《山海经·北山经》中记载:“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”翻译成白话就是在发鸠之山生活着一种鸟，有点象乌鸦，头有花纹，白色的小嘴巴红红的小爪子，她鸣叫之时就是在报上自己的名字——精卫。它本是炎帝的小女儿，叫做女娃（可能还是小名，从其未有大名上推测，也许这个孩子根本就是夭亡～～），在东海上游玩（绝对是一个人出海玩的）的时候溺水而亡。其魂魄化做精卫，时常衔来西山上的木头（其实是小树枝小草叶）石块填到东海里头。武则天称帝时期，读书人唐熬乘坐商人林之洋的商船出海的时候就遇到过精卫。（见于《镜花缘》又是个大男子主义的作品，唉～～，在动画城草创时期，曾经播出过根据它改编的动画片《哈哈镜花缘》，在这里唐熬和林之洋被精卫砸的不轻）在这里又有一个有趣的现象，那就是在神话中炎帝的女儿出场率非常之高而几乎没有炎帝的儿子出场，因此有人猜测也许炎帝部落还停留在母系社会状态中因此才有了这种现象（另一个证据就是炎帝辨百草，在原始社会采集这项工作一般是女性的专利），也就有了炎帝是女性这种猜测。

精卫有两种形态，一种是炎帝女女娃，一种是鸟儿精卫。关于精卫的形象可以参考上面贴出的山海经中的描述，想来很是娇小玲珑，特别是踩在雪地上的时候……作为炎帝女女娃，在哈哈镜花缘中有过出现，很是印象派，极度的逍遥自由，也有国画版的插图，但是很遗憾我的电脑中似乎没有存下，急切间也寻觅不到……女娃是年少夭亡，应当是个女童，炎帝部落生活在南方（但是还是在中原地区）尚赤，因此女娃应当是个身着红衣的幼女。由于父亲（或者母亲？？）就是神农氏，因此可以考虑让她怀里抱了一株药草。总之，精卫（女娃）给人的总体感觉应当是天真可爱～～年龄最好定位在5到10岁这个年龄段，因为这个时候的女孩是最可爱的～～～